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Relatório feito pela antropóloga, para a realização de uma avaliação do quadro epidemiológico e das ações de saúde desenvolvidas na comunidade, devido a péssima assistência prestada

O relatório diz respeito sobre a situação de vulnerabilidade que a comunidade Parkatejê está exposta, a valiação aponta para uma gravidade em relação a saúde da comunidade.

Avaliação das atividades desenvolvidas através do Projeto Suruí. O relatório apresenta que a ênfase do projeto no decorrer de 1982, e deslocado pelos próprios Suruí, para o apoio à produção de excedentes agrícolas comercializáveis.

O relatório destaca as dificuldades referente as responsabilidades do CIVAJA em relação aos povos indígenas da região, bem como a dificuldade da tradução das línguas. O relatório também descreve as viagens realizadas no ano em questão.

O relatório é composto pelas atividades realizadas pelo CIVAJA o ano de 1999, como: viagens, reuniões e atividades políticas (saúde, educação entre outras).

O Projeto Parakanã, elaborado para desenvolver atividades relacionadas à transferência das comunidades indígenas Parakanã, esteve com seus trabalhos voltados ao grupo residente na Reserva de Pucuruí. Uma vez que está área será atingida pelas águas da hidrelétrica de Tucuruí. Desse modo, foram realizadas ações para amenizar o impacto de mais uma transferência com o grupo indígena.

O relatório tem como objetivo avaliar, com o grupo indígena Suruí, as atividades desenvolvidas através do projeto Suruí e programar a sua continuidade

O documento traz informações a respeito do relatório feito a partir dos trabalhos de campo efetuados no período de 18 de setembro a 6 de outubro na área indígena Xikrin.

Relatório de avaliação do programa Parkatejê, referentes à problemas operacionais e aos princípios éticos da gerência do convênio e da empresa quando se trata de questões indígenas.

Relatório enviado à DAF/FUNAI, para falar sobre a invasão de comerciantes de Morada Nova (Bairro de Marabá) na área indígena, na qual aumentou-se a tensão devido a ameaças de constantes invasões pela “associação de pequenos produtores da Gleba Mãe Maria”.